Durante la semana de Mawlid-i Nebi, Hz. ¿Cómo conocemos a Mahoma (PBUH)? ¿Qué clase de vida vivió él (SAW)?

La semana de Mawlid-i Nebi es una de las mejores oportunidades para conocer a nuestro Profeta. En nuestro país, nuestro Profeta es conmemorado cada año con eventos realizados durante la semana, recitando el Corán y rezando rosarios. Şerafettin Kalay Hodja habló sobre la importancia de la semana de Mawlid-i Nebi y la importancia del Profeta Muhammad (SAW) en el día en que nació nuestro Profeta (PBUH), quien fue enviado como misericordia a los mundos. Habló sobre el Profeta. Lo que dijo Kalay está en nuestras noticias.

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La semana de Mevlid-i Nebi se celebra cada año en nuestro país como la semana posterior al Mawlid Kandil. Profeta Muhammad, quien fue enviado como misericordia a los mundos. Se aumentan las oraciones supererogatorias para conmemorar los días en que nació Muhammad Mustafa (SAW) e iluminó al mundo con su luz. Se recomienda darle el mayor espacio posible al salawat debido a nuestro Profeta Muhammad. Mahoma (PBUH) “La persona más cercana a mí en el Día del Juicio es la que me trae más bendiciones y paz”.

 (Tirmidhi) dijo. Investigador y escritor Şerafettin Kalay Hz. Habló sobre lo que experimentó Mahoma (PBUH) en el camino de transmitir el mensaje y cómo los compañeros restantes abrazaron la causa del Islam cuando él pasó a la otra vida. Aquí están las cosas curiosas sobre la vida de nuestro Profeta (PBUH)...

"NUESTRO PROFETA HABÍA SUFRIDO DURO"

Cuando decimos Mevlid-i Nebi, viene a nuestra mente nuestro Profeta (PBUH). ¿Cómo describirías a nuestro Profeta?

Bismillahirrahmanirrahim

Damos infinitas alabanzas a nuestro Señor, infinitas bendiciones y paz al Señor del universo, el sol de los dos mundos. Nuestro Profeta (PBUH) es quien cumplió completamente con su deber y dejó este mundo con el corazón en paz. La península arábiga es la península donde no existe ningún estado. No existe ningún Estado con un territorio tres veces mayor que el de Turquía. Hay tribus y la mayoría de las tribus se pelean entre sí. En esas tierras, el Mensajero de Allah unió a esas personas con la luz de la fe y estableció un estado que limita con las tierras de dos imperios gigantes. Al mismo tiempo, unió a estas personas en la hermandad de la fe y dejó atrás un estado magnífico que tendrá un impacto en el mundo en los años venideros. Dejó tras de sí no sólo un Estado sino también un orden. Nuestro Señor dejó Sus leyes divinas para regular, organizar y administrar la tierra. Como resultado, ha dejado atrás los destellos de la luz de la fe que continuarán hasta el fin de los tiempos. Sufrió pruebas, las soportó.

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"TENÍA BASTANTES DIFICULTADES"

También experimentó amarguras de vez en cuando, pero también las soportó. Recuerde cuando nuestro Profeta (PBUH) se refugió en un viñedo después de ser apedreado en Taif. “Oh Señor, te quejo de mi impotencia. "Me quejo contigo de mi soledad, de mi extrañeza, de mi impotencia". dice. Esta amargura, dolor e impotencia que lucha por protegerse se debe a ver la sangre manando de las heridas de Zayd Ibn Harise. Por supuesto, esto es desgarrador, pero hay otra frase entre esa frase y tu búsqueda de refugio en tu Señor ese día y tu comprensión de tu debilidad e impotencia. 'Mi Señor, si puedo hacer mi parte, si puedo cumplir con mi deber, no me importa lo que me hagan'. dice. Es expresión de la estabilidad de la determinación y del esfuerzo en la predicación, de la ausencia de abandono y del hecho de que el corazón está encerrado en el propio deber. Es la expresión de un retorno a la predicación con determinación.

“EL PROFETA TENÍA CON ÉL A 120 MIL PERSONAS EN SU PEREGRINACIÓN DE DESPEDIDA”

Pasaron los años y abandonó La Meca siendo tres personas. Uno de ellos es Abu Bakr Hz., el segundo es otro compañero que pasamos por alto, Amir ibni Hurayfe (as). Él es la persona que liberó a Amir Abu Bakr, pastoreó a sus animales y dio leche a los animales que se acercaban a la cueva mientras estaban en la cueva de Sevr. Esta persona participó en la migración del Mensajero de Allah. Sirvió al Mensajero de Allah durante su migración. También hay una guía de carreteras. Abdullah Ibn Uraykit. No lo mencioné porque no es musulmán, pero es una persona valiente. Continuó con su valentía hasta el final. El Mensajero de Allah salió de La Meca con tres personas ese día. Los compañeros que fueron antes que él a Medina-i Münevvere eran menos de 1.000. Eran pocos en las condiciones de aquellos días. Muchas cosas han cambiado en los próximos diez años. Nuestro Profeta (SAW) llegó a La Meca, de donde salió con tres personas, ocho años más tarde con un ejército de 10.000 muyahids. La Meca tuvo que rendirse sin siquiera poder sacar un arma. Aproximadamente un año después, nuestro Profeta (PBUH) emprendió su peregrinación de despedida. Esta vez hay 120.000 personas a su alrededor. Se produjo así una integración con la luz del Islam de este a oeste, de norte a sur de la península.

"HA DEJADO EMPRESAS FAMOSAS"

Cuando dejó este mundo, finalmente visitó a sus compañeros en la Masjid al-Nabawi. Lo vio alineado detrás de Abu Bakr. Incluso sonrió, y los que estaban cerca de la ventana pensaron que el Profeta estaba curado y podía venir a orar, pero cerró la cortina. Más tarde, cuando nuestra madre Aisha vio que se estaba debilitando, lo abrazó y falleció en sus brazos. Estas personas se reúnen por la causa de Allah, adoran y luchan por la causa como Él les ha enseñado. Vio y fue testigo de su protección, y el orden divino dejó este mundo con tranquilidad. Los compañeros que dejó atrás llevaron esta causa más allá de los horizontes. Había un pueblo llamado Poçi Teli en Bosnia. Hasta el corazón de Rusia en el norte, hasta la Gran Muralla China en el este e incluso hasta los confines de Indonesia en el sureste. Considerando sus islas, ha dejado atrás este mundo, dejando atrás una tremenda historia hasta el centro del Pacífico. apartado. Este caso ha llegado hasta ahí. No es fácil para una persona lograr esto. Después de todo, el Profeta es un ser humano, pero la forma en que abraza la causa de la verdad, la forma en que vive y la forma en que deja miles de compañeros a las siguientes generaciones son legendarias.

"LOS COMPAÑEROS MOSTRARON AL GUÍA DONDE FUÍAN"

Los compañeros que formó no eran titulados universitarios. Recibieron tal educación del Mensajero de Allah y estaban imbuidos de sus valores morales que impresionaron a la gente dondequiera que se convirtieran en comandantes. Dondequiera que heredaron, la gente abrazó a ese compañero con todo su corazón. De hecho, Abdullah Ibn Mesud es un tipo de compañero pequeño, el pueblo iraquí no deja que Abdullah Ibn Masud diga una sola palabra. No acepta ni una sola recitación después de su recitación. Formó a miles de estudiantes. Entre ellos, aproximadamente 17 (algunos dicen que 30) se convirtieron en muytahids. Los mujtahids no son gente corriente. Son personas que recopilan mucha información en su cerebro al mismo tiempo y pueden darle vueltas en la mente y sacar conclusiones. Muhammed Zayd el Kefseri es uno de los últimos eruditos que quedaron del Imperio Otomano. Según dijo, se fue, dejando atrás un ejército de cuatro mil eruditos. Cada uno de los Compañeros mostró el camino donde quiera que fueran y fueron verdaderamente guías hacia el camino correcto. Lo que esto significa es esto. Nuestro Profeta no sólo crió a miles de personas en un terreno tan extenso, sino que también Con el paso de los años, tendrá derecho a luchar por la causa de los santos, que continuará hasta el día del juicio, y a recibir recompensa de todos ellos. pasó. "Quien inicie un buen camino recibirá su recompensa, y también recibirá recompensa de las recompensas obtenidas por las personas que sigan ese camino". Por lo tanto, nuestro Profeta recibirá la recompensa de esta amada generación que continuará hasta el fin de los tiempos. Las mezquitas tienen una tarifa. Hay una recompensa para millones de personas que han obtenido orientación. Hay una recompensa por muchas buenas obras realizadas. Hay una recompensa en destruir muchas mentalidades supersticiosas. Cuando se aplica la justicia, de ella se obtiene una recompensa. Nuestro Profeta (PBUH) dejó todo esto como herencia.

"CONOCEMOS EL CAMINO A DIOS"

Oramos para que Dios Todopoderoso les recompense abundantemente. Él mismo soportó el sufrimiento. La tranquilidad es una cosa, pero no tuvo paz física porque realizó más de 20 expediciones en diez años. Estos viajes no son viajes cortos. Piensa en la expedición Tabuk, atraviesas los desiertos durante días y regresas. Las habitaciones donde vivió nuestro Profeta eran habitaciones pequeñas. Cuando nuestras madres fallecieron, se decidió derribar las habitaciones para ampliar la mezquita. Los Compañeros derramaron lágrimas cuando esas habitaciones fueron demolidas. La razón es que se decía que la gente deseaba haber visto cómo vivía el Mensajero de Allah. La actual Masjid an-Nabawi es probablemente nueve veces más grande que la que dejó atrás. Ahora miles de personas no caben alrededor de Beytullah. Que Dios Todopoderoso lo recompense abundantemente. Estamos muy felices de ser su ummah. Somos fanáticos. Conocemos un camino hacia Alá. La huella del Mensajero de Alá: No conocemos otro camino. Estamos felices y orgullosos de esto. Finalmente, cerremos con un recuerdo. Hz. Omar (ra): Un día, Abu Bakr y el Mensajero de Allah (SAW) hablaron hasta tarde. La conversación terminó. A medida que avanzaba la noche, el Profeta Muhammad se levantó para irse a casa. Así que nos levantamos. Íbamos a dejar al Mensajero de Allah en casa. Volveríamos más tarde. Estábamos pasando por la mezquita. La lectura del Corán por parte de Abdullah comenzó a escucharse desde la mezquita. Abdullah ibni Masud es el sirviente de nuestro Profeta. Es huérfano. Es la persona que cuida de su madre. Cuando se hizo musulmán, acudió al Mensajero de Allah. Nuestro Señor se llevó consigo a esta persona inteligente. Tampoco nunca se apartó del lado de nuestro Profeta. Está leyendo absorto el Sagrado Corán. Su voz se extiende en oleadas en la soledad de la noche. Nuestro Señor empezó a escucharlo en la calle. Una vez terminado el Corán, Abdullah ibni Masud comenzó a orar. Abdullah (ra) está orando afuera y el Profeta (SAW) le dice: "Pide y se te dará". Hz. quien dijo esto. Ömer dice que desearía que orara más porque el Mensajero de Allah garantiza la aceptación. La oración terminó y Rasulullah comenzó a caminar. Dejamos al Mensajero de Allah en su casa y regresamos. Lo primero que hice después de la oración de la mañana fue ir a la casa de Abdullah. Iba a contarle sobre el recuerdo que pasó esa noche. Le iba a dar la buena noticia. Cuando llegué, vi que Abu Bakr me superaba en esta caridad. No, ganó. En esa oración, Abdullah dice: Oh Señor, no me separaste de tu Mensajero. Oh Señor, por favor no discrimines en el Día del Juicio. Como generación que no ha visto a nuestro Profeta después de 1400 años, rezamos la misma oración:

Oh Señor... Nos convertiste en la ummah de tu Profeta. Sean una nación en el día del juicio de mañana. Hazme uno de los que allí se juntan. Haz que sea uno de los que se reúnen alrededor de tu piscina. Hazlo uno de tus siervos que se reunirán de su lado. Oh Señor, no nos pongas entre los opresores. Que estés siempre en el camino de la verdad. Que la gracia de Dios esté con vosotros y que se sucedan muchos años con buenas obras. Que Dios conceda que los hermanos creyentes se abracen unos a otros. Que Dios nos haga de aquellos que se mantienen alejados de la falsedad y se mantienen firmes en el camino correcto. Que la misericordia de Dios esté con vosotros. Que Dios esté contigo.