¿Cuál es el tema del sermón del viernes? 13 de octubre Sermón del viernes
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En el sermón del viernes del 13 de octubre de 2023, preparado por la Presidencia de Asuntos Religiosos, se abordará el tema "No hay Abad con opresión". Aquí están las oraciones y consejos que se leerán en el sermón del viernes del 13 de octubre de 2023...
Esta semana en el sermón del viernes determinado por la Presidencia de Asuntos Religiosos"No se puede ser malo con la crueldad" Se abordará el tema. Está bien 13 de octubre 2023 ¿Cuáles son las oraciones y consejos que se deben leer en su sermón?
Sermón del viernes 13 de octubre de 2023
"NO SE PUEDE ADORAR CON OPRESIÓN"
¡Queridos musulmanes!
En el versículo que leí, nuestro Señor Todopoderoso dice: "Alá nunca perdonará a los incrédulos ni a los opresores. Él nunca les mostrará una salida."[1]
En el hadiz que leí, nuestro Profeta (saw) dice: "Cuidado con la maldición de los oprimidos. Porque no hay ningún telón entre él y Alá."[2]
¡Queridos creyentes!
Nuestra religión suprema, el Islam, es la religión de la paz y el bienestar, la justicia y la misericordia. Según el Islam, todas las personas tienen inmunidad de religión, de vida y de propiedad. Nuestro Amado Profeta (saw), quien fue enviado como mensajero de misericordia, enseñó al mundo entero que la guerra también tiene moralidad y ley. El Mensajero de Allah (saw) incluso en la guerra
¡Queridos musulmanes!
En este bendito viernes, que es la fiesta de los creyentes, nuestros corazones están apesadumbrados y tristes. Hz. Nuevamente se están quitando vidas inocentes en Jerusalén y Palestina, que Omar liberó y convirtió en una tierra de paz. Nuestros hermanos y hermanas creyentes están siendo desplazados de sus hogares y hogares. Los gritos de niños, mujeres y ancianos inocentes bajo las bombas más destructivas del mundo hieren profundamente a todos, con conciencia y misericordia.
¡Queridos creyentes!
Hace aproximadamente un siglo, se acabó la paz y la tranquilidad en las tierras palestinas y se sembraron las semillas de la discordia y la opresión. Como un puñal oxidado clavado en el corazón de la geografía musulmana, Israel ha recurrido a todo tipo de opresión contra los musulmanes en las tierras que ocupaba. El hogar de la paz ha ignorado el derecho internacional y los derechos humanos desde el día en que entró en estas tierras. Dañó el prestigio de Jerusalén, una de las ciudades más antiguas de la humanidad y considerada sagrada por las religiones divinas. Violó la inviolabilidad de Masjid al-Aqsa, nuestra primera qibla y templo sagrado.
¡Queridos musulmanes!
Lamentablemente, hoy nuestro mundo está rodeado de guerras, ocupaciones y crisis globales. Los débiles, los oprimidos y los niños son los que más pagan el precio de esta terrible situación. Lo ocurrido en Gaza es el ejemplo más claro de ello. Israel ha convertido durante años a Gaza, una ciudad palestina, en la prisión al aire libre más grande del mundo. Ha impedido que nuestros hermanos de Gaza bloqueados puedan siquiera satisfacer sus necesidades más básicas. Nuestros hermanos y hermanas han sido desplazados de su lugar y patria. Sus bienes y propiedades les fueron arrebatados injustamente. No se les ha concedido ningún derecho a la vida. Civiles, mujeres, niños, ancianos y toda una población fueron masacrados con terribles armas y bombas. Hoy, la mayor opresión de la historia está teniendo lugar en Gaza ante los ojos de todo el mundo. Ante toda esta opresión y opresión, los musulmanes no tienen más remedio que resistir en la lucha por la libertad.
¡Queridos creyentes!
La historia nos muestra que la opresión no puede ser eterna y que no se puede adorar a nadie mediante la opresión. Ninguna soberanía construida sobre la sangre de inocentes puede sobrevivir por mucho tiempo. “Alá completará Su luz incluso si a los incrédulos no les gusta.”[3] Palestina.li Nuestros hermanos y hermanas ciertamente tendrán la oportunidad de vivir libremente en su propio país con el permiso y la ayuda de Dios. nos encontraremos.
¡Mis queridos hermanos y hermanas!
Como Ummah de Mahoma, nuestro deber es actuar en unidad y solidaridad. Es mantener viva nuestra ley de hermandad. Nuestro objetivo es brindar apoyo material y moral a nuestros hermanos palestinos en su legítima lucha. Se trata de hacer todos los esfuerzos posibles para recuperar sus tierras ocupadas. Luchar por los derechos y la justicia significa no exceder nunca los límites establecidos por el Islam. No confiar en información y publicaciones falsas y engañosas. Es trabajar con todas nuestras fuerzas para ser fuertes en todos los campos y reconstruir una civilización que garantice justicia y misericordia en la tierra.
¡Queridos musulmanes!
Oremos a nuestro Señor de todo corazón en este momento de respuesta del Viernes Santo: ¡Dios mío! ¡Ayuda a nuestros hermanos palestinos victimizados y oprimidos que son masacrados ante los ojos de todo el mundo! ¡Ayuda a todos los pueblos oprimidos de la tierra! ¡Protege nuestro país, nuestra nación y toda la humanidad de todo tipo de mal! ¡Concede unidad y solidaridad, perspicacia y previsión a la Ummah de Mahoma! ¡Amina!
[1] Nisá, 4/168.
[2] Musulmán, Îmân, 29 años.
[3] Saff, 61/8
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La religión prioriza la madurez mental. Según la religión, no basta con entrar en la pubertad física para contraer matrimonio; la madurez mental es imprescindible. Quienes se casan deben tener edad para ser conscientes de las responsabilidades del matrimonio y cumplir con ellas. Hoy en día, los jóvenes alcanzan esta madurez a partir de los 22 años.
Una mujer que ha llegado religiosamente a la pubertad puede casarse... Pueden casarse quienes tengan oficialmente 18 años.
Por supuesto, los derechos de las personas con discapacidad son importantes, pero a menos que sea un evento muy importante, los sermones los pronunciarán basándose en lo que saben y los problemas que existen en el medio ambiente y el vecindario de acuerdo con nuestra religión. En fin, moralidad, honestidad, buena vestimenta, buena vecindad, derechos de las personas, fe en Dios, todo lo que vean que falta en ese barrio, deberían explicarlo de esta manera, se debería escribir y enviar un sermón cada semana. Imposible