¿De qué se trata el Jutbah del viernes? Sermón del viernes 1 de septiembre "No lastimes la vida"
Miscelánea / / September 01, 2023
En el sermón del viernes del 1 de septiembre de 2023, preparado por la Presidencia de Asuntos Religiosos, se abordará el tema "No lastimes una vida". Aquí está la oración y el consejo que se leerá en el Sermón del viernes del 1 de septiembre de 2023...
Esta semana, en el Sermón de los viernes determinado para cada semana por la Presidencia de Asuntos Religiosos."No lastimes una vida"se discutirá el tema. Está bien1 de septiembre de 2023 ¿Cuáles son las oraciones y consejos que se deben leer en su sermón?
Sermón del viernes 1 de septiembre de 2023
"¡NO HAGAS DAÑO A UNA VIDA!"
¡Queridos musulmanes!
Bilal-i Habeshi (ra), quien tuvo el honor de ser el muecín del Profeta (saw), y Abu Zer (ra), uno de los principales Compañeros, tuvieron una discusión una vez. Abu Zer (ra), durante esta discusión, Hz. a Bilal "Negro Mujerhijo de”, dijo. De este incidente noticiasEl Mensajero de Allah (saw), que era estrecho de miras, advirtió a Abu Zer: "¡Abu Zer! ¿Desprecias y culpas a Bilal porque su madre es negra? Entonces eres una persona que todavía tiene rastros de ignorancia."(1)
¡Queridos creyentes!
Según nuestra gran religión, el Islam, todo ser humano es valioso y digno de respeto, independientemente de su idioma, raza, color, género, secta o disposición. El hombre es una criatura asref-i; Merece vivir con dignidad. La vida, los bienes y la dignidad de toda persona son respetados e inviolables. No tenemos superioridad unos sobre otros excepto nuestra taqwa, es decir, evitar oponernos a nuestro Señor, obedecer Sus órdenes y obtener Su placer. De hecho, en el versículo que leí al comienzo de mi sermón, Allah Todopoderoso nos informa de esta verdad de la siguiente manera:
"¡Oh gente! Seguramente os creamos a partir de un hombre y una mujer, y os dividimos en tribus y tribus para que os conocierais unos a otros. El más valioso de vosotros ante Allah es el que más Le teme. Seguramente Allah es Omnisciente, Omnisciente."(2)
En el hadiz que leí al comienzo de mi sermón, nuestro Profeta (saw) se dirige a todas las personas de la siguiente manera: "¡Oh gente! Ten cuidado; Tu Señor es uno y tu padre es uno. De árabe a no árabe, de no árabe a árabe; El blanco no tiene superioridad sobre el negro, y el negro no tiene superioridad sobre el blanco excepto la piedad." (3)
¡Queridos musulmanes!
Somos los representantes de la civilización islámica, que considera parte de la fe quitar una piedra que tropieza en los pies de las personas. Las actitudes y comportamientos que pisotean el honor y la dignidad de las personas no nos convienen. Somos hijos de una nación querida que ha hecho que la compasión, la justicia, el amor, el respeto y la moralidad de la convivencia dominen el mundo. La segregación, la marginación, la exclusión, el desprecio y la condena no pueden encontrar cabida en ningún ámbito de nuestra vida. Somos los representantes de la sabiduría de Anatolia, revestidos de moralidad profética. Romper un corazón, que es el mal de ojo de nuestro Señor, herir un corazón, nunca es compatible con nuestra identidad musulmana. Allah Todopoderoso dice cinco veces en el Corán وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰىۚ "Ningún pecador carga con el pecado de otro". (4) comandos. Un creyente que toma el Corán como guía no olvida el principio de la individualidad del crimen. Pertenencias como la familia, la etnia, la fe y la secta no equivalen a quienes cometen el mal. No mata ninguna vida inocente generalizando el delito cometido.
¡Queridos creyentes!
Nuestro Profeta (saw), que fue enviado como misericordia para los mundos, nos advierte lo siguiente: لَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبِن َاِ َ اللَّٰاَ َ الََََََََestilo entre sí. No se den la espalda el uno al otro. No guardéis rencor ni odiéis unos a otros. ¡Oh siervos de Allah! ¡Sed hermanos!" (5) Respetemos, pues, los derechos y las leyes de cada uno. Conozcamos nuestras diferencias, nuestra mayor riqueza. Conectemos unos con otros con el vínculo de la amistad y el amor. اِنْمَا الْمُؤْمِنُونَ اِخْوَةٌ فَاَصْلِحُوا بَيْنَ اَخَوَيْكُمْ "Los creyentes son sólo hermanos. Así que arregla las cosas entre tus hermanos." Como se ordena en el versículo (6), seamos constructivos, no destructivos. Seamos unificadores, no divisivos. Tratemos a cada ser humano, a todas las criaturas vivas y no vivas, con amor y compasión, con la sensibilidad de "No hagas daño a un alma, destruirás el Trono del Misericordioso". Luchemos contra todo tipo de palabras, actitudes y comportamientos que perjudiquen nuestra unidad y solidaridad, la paz y la tranquilidad social.
No olvidemos que mientras mantengamos nuestra unidad, unión y hermandad, no hay obstáculo que no podamos superar, ningún problema que no podamos superar.
1 musulmán, Ayman, 38 años; Bujari, Imán, 22 años.
2 Hujurat, 49/13.
3 Ibn Hanbal, V, 411.
4 Anam 6/164; Israel 17/15; Fatir 35/18; Zumer 39/7; Nacm 53/38.
5 Bujari, Adab, 57.
6 Hucurat, 49/10.
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La religión pone por delante la madurez mental. No basta con alcanzar la pubertad físicamente para un matrimonio religioso. La madurez mental es imprescindible. Quienes se casan deben tener la edad necesaria para ser conscientes de sus responsabilidades matrimoniales y cumplirlas. Hoy en día, los jóvenes alcanzan esta madurez después de los 22 años.
Una mujer que ha llegado religiosamente a la pubertad puede casarse... Puedes casarte oficialmente a los 18 años.
Por supuesto, los derechos de los discapacitados son importantes, pero a menos que sea un evento muy importante, los profesores de los sermones reflejarán lo que saben y los problemas que existen en el barrio de acuerdo con nuestra religión. En resumen, la moralidad, la honestidad, la ropa limpia, la buena vecindad, el derecho del siervo, la creencia en Allah, lo que ven que falta en ese vecindario, deben contarlo de esta manera. Imposible