¿Pueden las mujeres convertirse en imanes? ¿Puede una mujer servir como imán en una congregación de mujeres?

Las mujeres musulmanas y los hombres musulmanes, que conocen la virtud de orar en congregación, tratan de realizar sus oraciones colectivamente tanto como pueden. Para crear una comunidad positiva, se deben seguir completamente las órdenes de Allah (c.c). Los hombres pueden dirigir la congregación de hombres y mujeres. ¿Pueden las mujeres ser imanes? Las respuestas dadas según las sectas están en nuestras noticias.

Cuando se realizaron en congregación las cinco oraciones diarias, que son obligatorias, nuestro Profeta (la paz sea con él) Muhammad (SAV) dice que tendrá buenas noticias. "La recompensa de la oración realizada en congregación es veintisiete grados más virtuosa que la oración realizada solo. (Bujari) Para orar en congregación, se necesita un imán y una congregación. Los imanes en las mezquitas y mezquitas siempre han sido hombres. creyentes masculinos Mujer No es apropiado que los creyentes oren detrás de ellos. Las sectas siempre han declarado que un imán masculino es obligatorio en las congregaciones donde hay mujeres y hombres. Sin embargo, en las congregaciones solo para mujeres, hay otra

imán femeninopuede hacer? La Presidencia de Asuntos Religiosos enumeró en detalle el dictamen que cada congregación da al imamato de la mujer. NoticiasPuede encontrar la respuesta dada por la Presidencia de Asuntos Religiosos en nuestro sitio web:

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PRESIDENCIA DE ASUNTOS RELIGIOSOSRESPUESTA DE

Sectas Shafi'i y Hanbali Según él, no hay nada de malo en que una mujer guíe a otras mujeres en la oración. Los que sostienen esta opinión, Citan el permiso del Profeta (SAV) (Abu Dawud) para permitir que Umm Waraqa dirija las oraciones de su hogar.

escuela hanafista De acuerdo con esto, aunque está permitido que una mujer guíe a otras mujeres en la oración, es makruh. (Estación)

a los malikis Según él, no está permitido (Ibn Rushd).

Si una mujer dirige a otras mujeres en la oración, no debe estar al frente de la congregación, sino que debe estar en línea con/entre las otras mujeres. (Abdurrazzak, al-Musannef, III, 140-141).