Sermón del viernes 3 de febrero: "La necesidad de la fe: la buena obra y la buena moral"
Miscelánea / / April 04, 2023
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En el sermón del viernes 3 de febrero, preparado por la Presidencia de Asuntos Religiosos, se tratará el tema de “Fe necesaria: buena acción y buena moral”. Aquí está la oración y el consejo que se leerá el viernes 3 de febrero Khutbah...
Esta semana, en la Predicación de los Viernes que determine para cada semana la Presidencia de Asuntos Religiosos."La necesidad de la fe: buenas obras y buenas costumbres" se tratará el tema. Entonces, ¿cuáles son las oraciones y los consejos que se leerán en el sermón del viernes 3 de febrero?
![Sermón del viernes 3 de febrero](/f/1bdb088c5330eb8c3eebb0bc13d4e8af.jpg)
Sermón del viernes 3 de febrero
"REQUISICIÓN DE FE: TRABAJO PERFECTO Y ÉTICA HERMOSA"
¡Queridos musulmanes!
La condición básica para obtener la aprobación de nuestro Señor Todopoderoso y la salvación eterna es creer. La fe es creer de todo corazón en la existencia y unidad de Allah, en Sus profetas, ángeles, libros, el Más Allá, y que el destino y el destino son de Allah. La fe es también la sinceridad del hombre hacia su Señor y la promesa de lealtad hacia él. Es la voluntad de vivir en seguridad y paz.
¡Queridos creyentes!
El indicador de la fe y su reflejo en la vida son las buenas obras. Buena acción es mostrar lealtad al pacto de servidumbre que hemos hecho con fe, rendirnos a Allah con todo nuestro ser. Es reflejar nuestra fe en nuestra esencia, palabras y comportamientos. Es vivir en paz con nosotros mismos, nuestra familia y nuestro entorno. Allah Todopoderoso ha mencionado la fe y las buenas obras juntas en el Corán y aquellos que embellecen su fe con buenas obras son los siguientes: Él dio la buena noticia: "Los que creen y hacen buenas obras deben saber que nunca desperdiciamos la recompensa de los que hacen buenas obras". (1)
¡Queridos musulmanes!
Lo que hace que nuestra fe sea perfecta es la moralidad, que es la característica más básica de un creyente. La buena moral es el mayor legado que los profetas dejan a su ummah después de la revelación. Revestirse de virtudes morales y evitar el mal comportamiento es una responsabilidad indispensable para un creyente. El Mensajero de Allah (pbuh) declara lo siguiente en uno de sus hadices: أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا “El más maduro de los creyentes en términos de fe es el mejor en moralidad.”2
¡Queridos creyentes!
Creemos que el وَاِنْكَ لَعَلٰى خُلُقٍ عَظ۪يمٍ de nuestro Señor "Por supuesto que tienes una alta moralidad". Somos la ummah de un profeta (4) a quien elogió como (3) y envió para completar su buena moral. Entonces, como nuestro Amado Profeta (pbuh), cuya ummah nos honra ser, tratemos de reflejar nuestra fe en cada aspecto de nuestras vidas y abrazar sus altos valores morales. El reflejo de la fe en la vida familiar es la castidad, la bondad, el amor, la compasión; evitando lastimarnos y lastimarnos unos a otros. El reflejo de la fe en la vida empresarial es la verdad y la honestidad; No es dar una mano al que no la merece, dar la recompensa completa al que la merece. El reflejo de la fe en la vida social es el respeto y la confianza. El reflejo de la fe en la vida educativa es actuar de acuerdo con lo que sabe y utilizar su conocimiento y experiencia en beneficio de la humanidad. Es luchar para formar buenas generaciones. En resumen, el reflejo de la fe en nuestras vidas es seguir meticulosamente las órdenes de Allah y mirar a las criaturas que Él ha creado con el ojo de la compasión.
¡Queridos musulmanes!
Nuestro Señor Todopoderoso declara en el versículo que recompensará con una gran recompensa a los creyentes que se presenten ante él con fe y buenas obras: الْعُلٰىۙ "Y cualquiera que venga a Él como un creyente que ha hecho buenas obras, para ellos hay altos rangos". (5) Entonces, estos meses, donde el tiempo fluye hacia el Ramadán, son un buen comienzo. hagámoslo Abandonemos nuestras acciones que son inconsistentes con nuestra fe. Tomemos cuentas antes de dejar este mundo. Coronemos nuestra fe con buenas obras y buenas costumbres. No olvidemos que cuando seamos puestos en la tumba, todos y todo se apartarán y estaremos solos con nuestra fe y nuestras obras. (6)
Termino mi sermón con la siguiente oración de nuestro Profeta (la paz sea con él): "¡Oh Allah! Te pido que me concedas una fe firme adornada con buenas costumbres y buenas obras que me lleven a la salvación eterna.” (7)
1 Kahf, 18/30.
2 Abu Dawud, Sunnah, 15.
3 Lápices, 68/4.
4 Ibn Hanbal, II, 381.
5 Taha, 20/75.
6 Bujari, Rikak, 42.
7 Ibn Hanbal, Musnad, II, 321.
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La religión promueve la madurez mental. Para un matrimonio religioso no es suficiente llegar a la pubertad físicamente, es imprescindible la madurez mental, quien se casa debe tener la edad de tomar conciencia de sus responsabilidades matrimoniales y cumplir con sus responsabilidades. Hoy, los jóvenes alcanzan esta madurez después de los 22 años.
Una mujer que ha llegado a la pubertad religiosamente puede casarse... Puedes casarte oficialmente a la edad de 18 años.
Por supuesto, los derechos de los discapacitados son importantes, pero a menos que sea un evento muy importante, los profesores de los sermones reflejarán lo que saben y los problemas que hay en el barrio de acuerdo con nuestra religión. En fin, la moral, la honestidad, la ropa limpia, la buena vecindad, el derecho del siervo, la creencia en Alá, lo que ven faltar en ese barrio, así lo deben decir. Imposible
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