Sermón del viernes 17 de marzo: "Sororidad, solidaridad y tiempo de oración"
Miscelánea / / April 03, 2023

El tema de "Ramadán: El Mes de la Misericordia y el Perdón" será abordado en el Sermón del viernes 17 de marzo, preparado por la Presidencia de Asuntos Religiosos. Aquí está la oración y el consejo que se leerá en el Jutbah del viernes 17 de febrero...
Esta semana, en la Predicación de los Viernes que determine para cada semana la Presidencia de Asuntos Religiosos."Ramadán: El Mes de la Misericordia y el Perdón" se tratará el tema. Está bien viernes, 17 de marzo ¿Cuáles son las oraciones y consejos que se leen en su sermón?

Viernes, 17 de marzo Jutbah
Ramadán: el mes de la misericordia y el perdón
¡Queridos musulmanes!
En el verso que leí, nuestro Señor Todopoderoso dice: “El mes de Ramadán es una guía para la gente. la guía del Corán, las pruebas claras del camino correcto y la distinción entre el bien y el mal. el mes en que se descargó. Así que, cualquiera de vosotros que llegue a este mes, que ayune.”[1]
En el hadiz que leí, nuestro amado Profeta (pbuh) afirma: "Quien ayune durante el Ramadán con fe y esperando solo la recompensa de Allah, sus pecados pasados serán perdonados".[2]
¡Queridos creyentes!
Heraldo de paz y abundancia, ofrendas sin fin noticiasEstamos entrando en el clima espiritual del mes sagrado de Ramadán. En la noche que conecta el próximo miércoles a jueves, realizaremos nuestras primeras oraciones tarawih inshallah. Luego nos levantaremos para el sahur e intentaremos nuestros primeros ayunos inshallah. Alabanza sin fin a nuestro Señor Todopoderoso, que nos trajo a este período de tiempo excepcional, La paz y las bendiciones sean con Muhammad Mustafa.
¡Queridos musulmanes!
Nuestros corazones, que estaban entristecidos por el desastre que vivimos, encontrarán paz con las bendiciones de este mes. El soplo refrescante del Ramadán nos otorgará un frescor primaveral. Las buenas noticias de nuestro amado Profeta (pbuh) de estar libre de pecados reavivarán nuestras esperanzas para nuestro futuro. Con esta conciencia y creencia, decimos; ¡Bienvenido a la ciudad del Corán! ¡Oh ciudad de siyâm, bienvenida! ¡Oh ciudad de misericordia y ghufran, bienvenida! ¡Bienvenido a la ciudad de Ramadán!
¡Queridos creyentes!
Ramadán, el sultán de los meses, es el mes en el que se reveló nuestra guía, el Corán. En este bendito mes, espero que estemos más en contacto con el Corán, que es la mayor misericordia de nuestro Dios Todopoderoso. Nuestro amor y conciencia del Corán se fortalecerán con las recitaciones. Reconstruiremos nuestras vidas con el significado del Corán. Espero que hagamos que nuestros corazones y mentes sean más prósperos con él.
¡Queridos musulmanes!
Ramadán es el mes de ayuno que nos lleva a la piedad. La adoración en ayunas conlleva muchos significados profundos y mucha sabiduría. Mantenerse alejado de comer y beber y los deseos egoístas es la cara visible del ayuno. Con el ayuno apropiado, disciplinamos nuestras almas y purificamos nuestras almas. Con el ayuno consciente, equipamos la paciencia y entrenamos nuestra voluntad. Mostramos nuestra determinación de mantener nuestras manos, lengua, ojos, corazón, mente, en resumen, todo nuestro ser lejos del haram y los pecados.
¡Queridos creyentes!
Ramadán es el mes de la unidad, la unión, el compartir y la solidaridad. Con las oraciones que rezaremos hombro con hombro, nuestras almas se aliviarán. Nuestros corazones encuentran paz con los takbirs y salawat que brotan de nuestras lenguas y resuenan en las cúpulas de nuestras mezquitas. Muchos puentes de hermandad se construyen con nuestro zakat y fitrah, donaciones y caridad. El rostro de los pobres, los necesitados, los extraños y los sin techo sonríe.
¡Queridos hermanos!
Consideremos el Ramadán como una bendición única, una oportunidad única para revisar nuestras vidas, hacer un recuento del pasado y recordar nuestras responsabilidades hacia nuestro Señor y nuestro entorno. Abramos nuestras puertas a esta temporada de misericordia, bendiciones y perdón. Abramos de par en par nuestro corazón a la invitación de nuestro Señor. Abrámosla para que nuestros rostros se vuelvan blancos con Su perdón. Recibamos al huésped sagrado enviado por Rahman de una manera digna de él. Consigamos la complacencia de Allah Todopoderoso haciendo que la Ciudad de Ramadán esté complacida con nosotros mismos. Y finalmente, tengamos el gozo de las vacaciones eternas en los jardines del paraíso prometido por nuestro Señor a sus siervos creyentes.
¡Mis hermanos!
Mañana es el 108 aniversario de nuestra victoria en Çanakkale. Espero que nos demos cuenta del aniversario. Hace un siglo, nuestros heroicos antepasados gritaron al mundo entero: "Çanakkale es impenetrable". Defendió la dignidad y el honor del Islam y la dignidad y el honor de los musulmanes. No permitió que una mano sin nombre tocara nuestras sienes. Su martirio no permitió silenciar nuestro adhan, que es el fundamento de nuestra religión. Con su fe, coraje y abnegación, obtuvieron una gran victoria con la gracia y la ayuda de Allah. Nuestro deber hoy es mantener vivo el espíritu de Çanakkale y transmitirlo a nuestras generaciones futuras. En esta ocasión, pido a nuestro Señor Todopoderoso que tenga misericordia de todos nuestros mártires, especialmente de nuestros mártires de Çanakkale y de nuestros veteranos que emigraron al reino eterno. Deseo misericordia de nuestro Dios Todopoderoso a nuestros hermanos que murieron en desastres ya todos nuestros pasados que fallecieron en el más allá.
[1] Bacará, 2/185.
[2] Bujari, Iman, 28.
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La religión pone adelante la madurez mental. Para un matrimonio religioso no es suficiente llegar a la pubertad físicamente, es imprescindible la madurez mental, quien se casa debe tener la edad de tomar conciencia de sus responsabilidades matrimoniales y cumplir con sus responsabilidades. Hoy, los jóvenes alcanzan esta madurez después de los 22 años.
Una mujer que ha llegado a la pubertad religiosamente puede casarse... Puedes casarte oficialmente a la edad de 18 años.
Por supuesto, los derechos de los discapacitados son importantes, pero a menos que sea un evento muy importante, los profesores de los sermones reflejarán lo que saben y los problemas que hay en el barrio de acuerdo con nuestra religión. En resumen, la moralidad, la honestidad, la ropa limpia, la buena vecindad, el derecho del sirviente, la creencia en Alá, todo lo que vean que falta en ese vecindario, deben decirlo de esta manera. Imposible
Al seudónimo Safa.. Huda es la esencia de Allahu Teala.. Habib significa querido.. eso significa que Dios ama.. La persona amada aquí es Hz. Mahoma es.. Está tomado del diccionario otomano. Asesoramiento técnico para usted. Si desea conocer el significado de una palabra en un sitio o las personas escritas allí, marque esa palabra con el mouse. botón derecho del ratón.. elija la búsqueda de Google en el menú que aparece.. el tio google te da la informacion que buscas..