¿Cuál es la importancia del arrepentimiento? ¿Existen límites para el arrepentimiento? La puerta de Dios del arrepentimiento

Nuestro Profeta (SAV), quien dijo: "Todos los hijos de Adán son pecadores, y los mejores de los pecadores son los que se arrepienten", transmitió la importancia del arrepentimiento a través de sus hadices. Después de cada pecado, el pecado escrito en el libro de obras de la persona puede borrarse mediante un arrepentimiento sincero a Allah. Entonces, ¿por qué pecados acepta Alá el arrepentimiento? Aquí están todos los detalles...

Allah (c.c) creó al hombre con varias características.  Todas las personas excepto el Profeta, que está bajo la protección de Allah. Tiene la naturaleza de hacer cosas buenas y malas, buenas y malas, buenas y pecaminosas, y es más o menos un pecador. Porque es un ser que puede cometer pecado, Allah es para Sus siervos. puerta del arrepentimientolo dejó abierto. De hecho, toda persona necesita ir a la puerta del arrepentimiento y aprovechar la oportunidad de arrepentirse para la purificación del alma.

El arrepentimiento, que significa volverse y darse por vencido, es el sentimiento de arrepentimiento al darse cuenta del pecado cometido, el error y el mal cometido, la voluntad y determinación de volverse. El arrepentimiento sólo puede hacerse con la lengua y el corazón. Por otro lado, el arrepentimiento, que expresa volverse a Allah, es un medio para convertir en bien el dolor interior y los malos hábitos causados ​​por los pecados y los errores.

Todo ser humano en el mundo es propenso a cometer errores. Estos errores hacen que la gente escriba pecados en sus obras. La forma de deshacerse de estos pecados es un sincero arrepentimiento ante Allah. Mientras Allah (cc) enfatiza la importancia del arrepentimiento en el Corán, nuestro Profeta (pbuh) Muhammad (SAV) también reforzó esta importancia con sus hadices. Entonces, ¿cómo se hace el arrepentimiento? ¿Cuál es la importancia del arrepentimiento?

Dios

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LA PUERTA DE DIOS DEL ARREPENTIMIENTO...

El arrepentimiento es el camino de salvación para los pecadores. No hay nadie que no necesite la puerta de salvación de Dios. Las personas que están inclinadas al pecado por naturaleza son una puerta de oportunidad ofrecida por Allah para purificar sus almas.

Hay tres elementos de arrepentimiento;

• El pecado que requiere arrepentimiento,
• La persona que se arrepintió del pecado
• Dios que acepta el arrepentimiento.

Hay dos tipos de pecado en el Corán: 'pecado mayor' y 'pecado menor'. Mientras que los pecados menores son perdonados debido a actos como la adoración, la paciencia ante los desastres y calamidades, el siervo debe ir a la puerta del arrepentimiento por los pecados mayores.

grandes pecados; tales como robar, mentir, perjurio, calumnias, adulterio, no realizar oraciones, no ayunar, no pagar el zakat. La ira, la maldición, el tormento y el infierno de Allah, como no seguir las reglas prohibidas por la orden definida del Profeta y volverse hacia las cosas que él ha hecho ilegales. Están reportados.

Allah es el 31 de Surah Nisa. Dice en su verso:

"Si evitas a los ancianos de lo prohibido, cubriremos tus malas acciones. Y te pondremos en una morada honorable".

إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُم مُّدْخَلاً كَرِيمًا

In tectenibu kebaira ma tunhevne anhu nukeffir ankum seyyiatikum ve nudhilkum mudhalen kerima.

Allah es el más misericordioso de los misericordiosos

En los hadices de nuestro Profeta (SAV), quien fue enviado a todo el universo, aconsejó a su ummah que no se desespere. En un hadiz de nuestro Profeta (SAW), “El contentamiento de Allah de que alguno de vosotros se haya arrepentido, y la comida y la bebida sobre él mientras atraviesa el desierto desierto. quienes perdieron su camello juntos, perdieron toda esperanza de encontrar el camello cuando su búsqueda no dio ningún resultado y se fueron a la sombra de un árbol. acostado, luego viendo a su camello acercándose a él, agarrado a su cabestro y sin saber lo que decía con extrema alegría: - ¡Dios mío! Tú eres mi sirviente; Es mucho más que el gozo del que dice: "Yo también soy tu Señor". el ordenó. (Musulmán, Tirmidhi)

Allah (swt) es el más misericordioso de los misericordiosos.