¡Oración que se debe hacer mientras se lee el adhan! ¿Qué es la oración azan y sus virtudes?

La virtud y la recompensa de leer la oración del adhan, que se recomienda leer tan pronto como escuche el adhan, es grandiosa. Debemos posponer nuestros asuntos mundanos y comparecer ante Allah durante los tiempos de oración cuando se nos invita a orar 5 veces al día a través del adhan. ¿Es sunnah escuchar y repetir adhan? Lectura de la oración de Azan:

Los adhan-ı sharifs que se elevan de nuestros minaretes 5 veces al día se encuentran entre las verdades más importantes que nos invitan a acercarnos a la presencia de Allah (c.c.), en otras palabras, a orar. Es importante que los creyentes que escuchan el adhan acepten esta invitación y realicen sus oraciones a tiempo. El Profeta (saas) afirma lo siguiente porque la recompensa de actuar con una congregación, que tiene 27 veces más recompensa que hacerlo solo en casa, es mucho mejor: “La mayor recompensa de las personas por la oración son las que vienen de lejos, poco a poco. Una persona que espera la oración para que yo pueda realizar una peluquería con el imán será una recompensa mayor que la que se desempeña en casa de inmediato y se duerme ".

(Bukhârî, Ezân, 31) Si estamos ocupados con asuntos mundanos cuando escuchamos el adhan, debemos dejar de trabajar y escuchar el adhan y repetirlo mientras recitamos el muecín.

• Debemos hacer que este comportamiento, que es una de las circuncisiones más virtuosas de nuestro Profeta (SAV), se convierta en un hábito en nuestra vida diaria.
  
• además "La oración no se rechaza entre adhan y kamet". El hadiz del hadiz (Tirmidhi, Salat, 46) es uno de los hadices importantes que revelan la aceptación de nuestros deseos para nuestro mundo y el más allá.

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La situación del diablo que lo escucha cuando se recita el adhan está claramente establecida en el hadiz: “Cuando se recita el adhan para la oración, el diablo se va al punto en que no puede escuchar el llamado a la oración. Cuando termina el adhan, el diablo vuelve de nuevo. Una vez que comienza a traer el homenaje, vuelve a huir. Cuando termina el Qamet, regresa y entra entre la persona y su corazón en oración y da ilusiones. Recuerda esto, piensa en esto, etc. Empieza a deliberar con cosas como nunca antes lo había hecho. Tanto es así que la persona que se vea atrapada en esto no sabrá cuántos rakats ha hecho ". (Bujari, Azan 4, Amel f’s-Salat 18, Sehv 6, Bed'ü'I-Halk 11; Muslim, Salat 19, Masjid 83; Abu Dawud, Salat 31; Muwatta, Nida 6; Nasai, Azan 30.)

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Nuestro Profeta (SAV) sugirió que los musulmanes debían convertirse en muecines, en otras palabras, recitar el adhan mientras se recitaba el adhan.  "Cuando llegue el momento de la oración, uno de ustedes debe recitar el adhan". (Bujari, Adhan: 18) Nos aconsejó que repitiéramos las frases pronunciadas tan pronto como escucháramos el adhan. Esta situación se menciona en el hadiz de la siguiente manera: "Cuando escuches el adhan, di exactamente lo que dijo el muecín". (Buhari, Adhan: 17)

Como se mencionó anteriormente, existe el siguiente hadiz con respecto a las buenas nuevas de que una persona que repite el llamado a la oración puede obtener la intercesión del Profeta: "Repitiendo el adhan con el muecín, oración de adhanSerá halal interceder ante quienes lo hagan ". (Bujari, Adhan: 8) Un hadiz sobre las sunnahs de nuestro Profeta (SAV) está relacionado con lo que se debe hacer con los recién nacidos. Tan es así que "Quien tenga un hijo y lea el adhan en su oído derecho y una imagen en su oído izquierdo, la enfermedad de la esperanza no dañará a ese niño (los genios no dañarán)". (Feyzü'l-Kadir, VI / 237.) Se dice.

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ORACIÓN DE EZÁN EN LECTURA TURCA:

Allahumma Rabbe hazihi'd-da haveti't-tamma. Vesselatil kimeti ati Muhammadanil vesilete vel vizilete ved-degreeseter-bienestar. Mahmudenillezi veadteh en Vebashu makam. İnneke lâ TÜhlifü'l-mîâd. El Profeta dice lo siguiente: “Cualquiera que escuche la llamada a la oración, entonces; Si lo dice, mi intercesión estará sobre él en el Día del Juicio ". (Bujari, Adhan, 8)

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Refiriéndose al hecho de que entre el llamado a la oración y la oración es muy valioso entre los momentos en que se aceptan las oraciones, el Profeta (saas) afirma lo siguiente en el hadiz: "La oración no se rechaza entre adhan y kamet". De acuerdo con el hadiz (Tirmidhi, Salat, 46), Se pueden hacer otras oraciones después de la oración de la ocasión. (Nawawi, al-Mecm '', III, 118) El erudito islámico Bediuzzaman recitó la oración Vesile después del adhan y la oración como circuncisión. Nuestro Profeta (SAV) dijo: Quien escuche el adhan, "Allahumma rabbe hazihi'd-da haveti't-tammati ves'salâti'l-kaimeti Âti Sayyidinâ Muhammadan'il-vesilete ve'l-virtue ve'b'ashü mekâmen-mahmudeni'llezî ve'ddeh." Si lo dice, merece mi intercesión en el Día del Juicio ". Bujari, Adhan, 365.

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