¿Es una boda religiosa picada secretamente válida?
Masiva Casarse Sin Matrimonio Oficial Vida Vida Matrimonial / / April 05, 2020
En la columna de hoy, Faruk Beşer discutió un artículo sobre el hecho de que nuestras jóvenes no deberían aceptar a aquellos que quieren casarse con él solo con el matrimonio del imán sin matrimonio oficial.
Uno de los columnistas de Yeni Şafak.com Faruk Beşerhoy solo oficialmente boda del imán picado con matrimonioTransmitió un artículo que abordaba el final del fin con frustración:
AQUÍ ESTÁ ESCRIBIENDO EL RINCÓN DE FARUK BEŞER;

La primera pregunta es: Después de terminar la universidad, acordamos con un caballero en matrimonio. Pero estaba con otro amigo antes familiaThe Miz noticiasTuviste una ceremonia de boda. Ahora este amigo dice que no podría divorciarse de mí, que no podría casarme con otra persona, de lo contrario habría prohibido, me impide casarme. Él tampoco piensa en casarse conmigo. Hubo momentos en que estábamos solos con él. ¿El matrimonio que hemos hecho con él me ata ahora?
Segunda pregunta: Tengo 33 años, dejé a mi esposo, tengo un hijo. Ahora amo a un hombre, quiero casarme con él. También dejó a su esposa. Pero ella no quiere casarse formalmente conmigo, su familia lo quiere, nos casaremos con su matrimonio imán. Algunos de mis parientes me llaman, no hagas esto. Que estas diciendo
Permítanme intentar responder dos preguntas combinándolas:
mujer Nuestra prueba sobre las relaciones masculinas es Hz. Es una prueba que comienza con Adán y Eva y nunca terminará. Hz. El hecho de que Adán y Eva perdieron esta prueba al principio muestra que es una prueba difícil. Permítanme repetir una cosa más que siempre he dicho: la prueba más importante de Adam sexualidad y comiendo y bebiendo. Los ganadores de estos dos no tienen dificultades en otros temas.
HAGA CLIC EN LECTURA: ¿QUÉ ES RELIGIOSO? ¿QUÉ SE PIDE EN LA BODA RELIGIOSA?
Ahora, con respecto a los aspectos comunes de estas preguntas, podemos decir:

El matrimonio es un tratado muy fuerte (misak-ı galiz) con las palabras del Corán. El hecho de que un contrato puede ser sólido no se puede lograr dejando solo a discreción de una de las partes. Tanto la moral como la ley deben tener sanciones. No estamos gobernados por la sharia, por lo que tenemos sus sanciones legales. Por lo tanto, es difícil para el partido que tiene el poder actuar justamente con el motivo de la conciencia y la moral, sin importar cuán religioso sea. Por lo tanto, existe la obligación de contraer matrimonio oficial para proteger al menos algunos de sus derechos en la medida reconocida por la ley actual. No estamos enterrando las injusticias impuestas por la ley matrimonial actual, pero al menos con la formalidad actual, se protegerán algunos derechos de la mujer. No podemos aprobar la injusticia hacia las mujeres porque el hombre está siendo herido hoy. Si reunimos nuestras mentes, esperamos que algún día eliminemos la injusticia de ambas partes.
Que seamos excusados por tal broma: matrimonio y divorcio Las injusticias hechas a los hombres sobre sus súbditos pueden verse como un castigo divino por las injusticias de los hombres musulmanes contra las mujeres (?).
En pocas palabras, obtienen sus sentimientos instantáneos y su matrimonio secreto o simplemente matrimonio religiosoNuestras hijas que aceptan no están enojadas, pero no pueden estar actuando sabiamente. Nunca deberían hacer esto. La situación en nuestras regiones donde se respeta la ley de esto puede ser discutida. El matrimonio secreto no es un matrimonio de todos modos. Consiste en colocar una cubierta en un coqueteo sin permiso.

Un hombre que no quiere casarse formalmente con usted sin ningún obstáculo nunca puede ser de buena fe. ¿Cómo vas a confiar en tales hombres? Probablemente vivirá con usted por un tiempo, después de un tiempo encontrará algo mejor y lo dejará, y usted será el lado dañado.
Sin embargo, una mujer que acepta tal boda, secreta o abierta, ha hecho un contrato con su propia voluntad específica. Ya no es posible ignorar su personalidad y decisión y ver este matrimonio completamente sin sentido. Todos deberían soportar las consecuencias de su elección. Si la otra parte realiza sus deberes como cónyuge, puede ser correcto no poder divorciarse más. Si no, no puede usar este poder solo para dañar a la otra parte. La mujer víctima luego le cuenta el asunto a dos árbitros que conocen el fiqh. Si también deciden que el hombre es injusto, incluso si el hombre no acepta, terminan este matrimonio y, a partir de esta decisión, la mujer puede esperar su violencia y casarse con otra persona.
Hablemos de otro tema, los matrimonios estacionales (matrimonios) el domingo.
Y un libro importante
Abdulkerim Zeydan, uno de los más grandes eruditos de nuestro siglo, es un erudito que vale la pena presentar y no un artículo especial, sino un tema de libro (que Allah sea misericordioso). Dejemos esto para más tarde. Su obra maestra ‘el-Mufassal fî-akâmi'l-mer’ah, que escribió al final de su vida, es el trabajo más amplio sobre su tema. No se puede excusar por aquellos que comenzaron a hablar cuando las mujeres en el Islam ya no la ven. Este trabajo está traducido muy meticulosamente por las publicaciones de Miraç. "Enciclopedia de la mujer y la familia Fiqh en todos los aspectos" El nombre fue impreso en quince volúmenes. Vale la pena anunciarlo. Felicidades

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