¿Qué se hace en el rosario después de realizar la oración? ¡Oraciones y recuerdos para ser leídos después de la oración!
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Reunimos los recuerdos y sus significados que nuestro Profeta (saas) recomendó tomar después de las oraciones. ¡Los detalles de la oración de oración que puedes hacer sin orar y levantarte de las alfombras de oración están en nuestras noticias! ¿Qué se dibuja en el rosario después de la oración? ¿Cómo sacar un rosario con un dedo? ¿Qué son los virtuosos rosarios de oración? ¿Qué se debe dibujar en el rosario? ¿Cuáles son los cantos virtuosos que se harán en el rosario? Los significados del dhikr cantados en el rosario...
Hay algunas oraciones que nuestro Profeta (SAW) ha practicado a lo largo de su vida y que él y su ummah quieren hacer lo mismo; Estas oraciones fortalecen nuestra espiritualidad y nos acercan a Alá (c.c), y obtienen buenas obras con sus virtudes porque seguimos la Sunnah de nuestro Señor. Las oraciones hechas frecuentemente por nuestro Profeta (SAW) en la vida diaria, especialmente después de las oraciones, también deberían servirnos de guía para los creyentes. Los rosarios que causan la repetición de muchas palabras dhikr importantes y elevadas pueden ayudar a completar la oración de la manera más bella de acuerdo con el procedimiento. Cuando miramos la palabra que significa en árabe
¿QUÉ OPCIONES DEBEN DIBUJARSE DESPUÉS DE LA ORACIÓN? EJEMPLOS CON HADITH-I SHERIFFS ...

Cuando miramos el significado de la palabra del Rosario, significa el dhikr que hicimos para obtener el consentimiento de Allah después de la oración. Después de realizar la oración en casa o en la mezquita, debemos seguir la sunnah tirando del rosario. Si no está familiarizado con el recuerdo de la oración después de la oración, puede dibujar un camino para sí mismo al observar muchos hadices sobre este tema.
Nuestro Profeta (SAW) hizo el siguiente consejo que alivió sus corazones mientras estaban con sus compañeros:
“¿Puedo enseñarte algo? Con él, alcanzas a los que te pasan, y luego pasas a los siguientes. Nadie puede ser más virtuoso que tú. Resulta que lo hicieron como tú. Treinta y tres veces después de cada oración. 'SubhanAllah' treinta y tres veces 'Elhamdulillah' treinta y tres veces «Allahu akbar» Si dices, todo es 99. Por toda la cara 'Lailaheillallahü vahdehu la sarika leh, posesión benéfica y alabanza benéfica y el destino de hüve al-kadli' Si dices, tus pecados serán perdonados incluso si es la espuma del mar ". (Musulmán, Mesácido: 146; Abu Dawud, Vitir: 2)
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Ejemplo de verso:En el Corán, Allah (c.c) mencionó la oración con el dhikr en el Corán: "¡Oh creyentes! Recuerda a Allah (recuerda) y glorifícalo mañana y noche "(al-Ahzab, 33/41, 42).
Podemos entender que incluso si nos despertamos después de la oración, en realidad es un juego que Satanás nos ha preparado. No deberíamos darle al diablo la oportunidad de evitar que el diablo nos impida acercarnos a Alá debido a nuestra adoración, pero debemos hacer que sea una oración después de una oración continua. Tanto es así que nuestro Profeta (saas) con respecto a esta situación dice en su hadiz:“Satanás viene a cada uno de ustedes mientras reza, les dice 'Recuerden esto' y continúa hasta que deja de rezar. (Como resultado de estos recordatorios) incluso se abandona este testamento ". (Tirmidhi, Daavat, 25)
DESAFÍO DE LA DEMANDA A LEER DESPUÉS DE LA NOCHE DE LA TARDE:
Se afirma que nuestro maestro (SAV) ordenó a Haris et-Temimi lo siguiente:
"Cuando realizas la oración de la tarde, siete veces «Allahümme ecirnâ minen nâr» también. Si lees esta oración, si mueres esa noche, Allah Todopoderoso te mantendrá alejado del infierno. Del mismo modo, después de leer la oración de la mañana, si mueres ese día, volverás a ser escrito como liberado del infierno ".
PARA TOMAR UNA DURACIÓN DESPUÉS DE NAMAZ ¿ES UN FARZ O UN SOL?
La oración de oración que estamos tratando de habituar hoy en mezquitas o casas. Una de las preguntas curiosas es cómo se hizo la oración en el tiempo de nuestro Profeta (SAW). Se trata. Cuando se examinan las fuentes religiosas, se sabe que el Profeta y sus compañeros leyeron en voz alta algunos cantos dignatarios, como el takbir y el rosario, después de realizar oraciones. Tanto es así que Abbas (r.a.); que la gente canta en voz alta después de realizar las oraciones obligatorias en el tiempo de nuestro Señor (SAV). noticias Él ha dado, "Tan pronto como escuché esta voz, supe que la gente había terminado las oraciones". Dijo. En otra narración de la misma persona. "Sabía que el Profeta (as) había terminado su oración una vez más". Dijo. (Bujari, Azan, 155)
En consecuencia, se ve que realizar un rosario después de la oración es un comportamiento obsceno. Estos rosarios se pueden hacer solos o en forma de comunidades. Por lo tanto, podemos ver que no es necesario rezar o rezar, sino circuncidarse. Si se aplica, esta virtud no es pecado, incluso si no se hace.
HAGA CLIC EN LECTURA: ¿Qué es Esmaü'l-Husna (99 nombres de Allah)? Relajante recuerdo y significado de Esmaül
Recuerdos y SIGNIFICADOS QUE PUEDES TOMAR DESPUÉS DE LA ORACIÓN

"Estağfirullâh, estağfirullâh, estağfirullâh el-azîym el-kerîm, ellezî la la ilaha ilâ hû, el-hayy'el kayyûm y etbuh".
significado: "El grande, que no tiene más dios que él, Hay y Kayyûm (vida eterna y eterna, vivo, con la personalidad y la perfección, es decir, Él desea el perdón de Allah, quien es el único juez en su administración y protección de sus criaturas. Lo haría ".
"Subhânallâhi ve'l-hamdü lillâhi y la ilaha illalâhü vallâhu ekber y laâ hawle y la vulat ilâ billâhi'l-aliyyi'l-azîym".
significado: “Alá está libre de adjetivos perdidos. Alabado sea Alá. No hay dios sino Alá, y Dios es el más grande. No hay poder ni poder en nadie más que Allah ".
33 Alhamdulillah.
significado: "Alabado sea Alá".
33 Allah-u Akbar.
significado: "Dios es el más grande".
33 Subhanallah.
significado:"Alá está libre de deficiencias".
"La ilaha illalalâhu vahdehu la sarık a favor, lehü'l-estate y lehü'l-hegim y el poder de la cosa hüve al-kulli".
significado: “No hay dios sino Dios, que es único y no tiene pareja. Su decisión es suya, la alabanza es él y es omnipotente ".
NOTA: Se sabe que los dedos derechos del Profeta (SAV) han hecho un rosario con los nudillos.
¿POR QUÉ ALGUNAS PRESENTACIONES TOMAN 33 VECES?

HAGA CLIC EN LECTURA: ¿CÓMO COMPLETAR LA COMPETENCIA EN LA COMUNIDAD?
Hay diferentes rumores sobre la cantidad de cuentas de oración que se deben dibujar. Algunos de ellos están en la dirección en que el canto se puede decir 11 veces, algunas 25 veces y otras 10 veces. Sin embargo, los hadices narrados sobre ser dicho 33 veces son más.
Se sugiere que se dibuje zikr 33 veces, cuando 33 se multiplica por 3, 99. Por lo tanto, se menciona con los 99 nombres de Allah.
CÓMO TOMAR LA DETERMINACIÓN CON EL DEDO EN LA ORACIÓN? FORMAS DE FABRICACIÓN SIN MANOS
Según algunas fuentes auténticas como Abu Davud, Tirmidhi y Nesai, el Profeta (SAW) sugirió que debería rezar a su ummah con los nudillos después de la oración. Nuestro Señor (SAV), quien sugiere que su mano derecha puede usar sus dedos para cuentas de oración, cuente sus rosarios con las articulaciones de sus dedos. Porque los dedos serán interrogados sobre lo que están haciendo en el más allá, y dirán que glorifican. Un ejemplo de esta situación es el siguiente hadiz:
“Continúa con la oración y las amenazas contando con la punta de los dedos. En el apocalipsis, se toman de cada varita y dicen "usado en cuentas de oración" para los dedos. Lo que no hace caso permanece alejado de la misericordia ". (Juez)
También se sabe que algunos de los compañeros utilizaron pequeñas piedras como dátiles o semillas de olivo para el rosario.
¿CÓMO CAMBIAR SIN DEDUCCIÓN?
El pulgar de la mano derecha, la parte inferior 1 del dedo meñique de la mano derecha. Se lleva al nudillo. Esta cifra es 1 en la imagen. El segundo nudillo del dedo meñique es el número 2 desde abajo. Entonces el pulgar de la mano derecha es 1 desde la parte inferior del dedo anular. Este es el número 3 que se lleva al nudillo. Justo encima de él 2. mi nudillo es de 4 especies. La parte inferior del dedo medio es el quinto nodo y el cuello inmediatamente superior es 6. La parte inferior 1 del dedo índice. Mi nudillo es 7 y el nudillo es 8. Luego, la punta del dedo índice se cambia reemplazando el dedo de conteo, la parte inferior 1 del pulgar. Esto se lleva a su nudillo 9, justo por encima del nudillo 10. Es el número. Cuando esto se hace 3 veces y se forma el número 30, en la última repetición, se cuenta el número total de 33 del dedo meñique y se completa 1 del dedo anular.

MENSAJES VIRTUALES Y SIGNIFICADOS LEER DESPUÉS DE LA ORACIÓN
Turco a: "Allâhumme ente’s-greetings y minke’s-greetings, tahaqat yaâ zelcelâli ve'l-ikram".
significado: “Oh Allah, eres un saludo. La paz y el bienestar son de ti. Oh Dios, dueño de la grandeza y la caridad, serás bueno y abundante ".
Turco a: Ala Resulina Muhammedin salavat "
significado: “Nuestro profeta Salat, Hz. Que el Profeta Muhammad sea con él, y la paz sea con él ".
Turco a:"Subhânallâhi ve'l-hamdü lillâhi y la ilaha illalâhü vallâhu ekber y laâ hawle y la vulat ilâ billâhi'l-aliyyi'l-azîym".
significado:“Alá está libre de adjetivos perdidos. Alabado sea Alá. No hay dios sino Alá, y Dios es el más grande. No hay poder ni poder en nadie más que Allah ".
¡ORACIONES A LEER DESPUÉS DE LA ORACIÓN! ORACIÓN DESPUÉS DE LA ORACIÓN EJEMPLOS

LECTURA DEL CURSO AYETEL EN TURCO:
Bismillahirrahmanirrahim.
Allâhü la ilâhe ilâ hüvel hayyül kayyûm, la te'huzühu sinetün vale nevm,
lehu mâ fissemâvâti ve ma fil'ard, hombres zellezi yeşfeu indehu illâ bi'iznih,
Ya'em'em ya eyeyiyeh o halfehüm,
vale yü-hîtûne bi'şey'im min ilmihî o bima şâe vesia kursiyyühüssemâvâti vel'ard,
De hecho, yeûdühû hıfzuhümâ y hüvel aliyyül azim.
EL VIRTUAL DE LEER EL CURSO DE ENCUESTA DESPUÉS DE REZAR NAMAZ ...
Según los rumores de Abu Ümamete'l-Bihaiî (r.a), nuestro Señor (SAW) dijo:
"Si alguien lee" Âyetü'l-Kürsî "después de cada oración, solo hay muerte entre él y entrar al cielo (entra al cielo cuando muere)". Nesâî, Sünen-i Kübra, 9928; Beyhakî, Şu‘abü'l-Îmân, 2385; Heysemî, Mecme‘u'z-Zevâid, 10/102; Taberânî, al-Kebir, 7532; al-Evsat, 8068; Ali el-Muttaki, Kenzü'l-Ummâl, 1/562, 569
Como está narrado por Enes (Radıyallâhu Anh), el Mensajero de Allah (Sallalalâhu Aleyhi y Sallem) dijo: "Quien lea 'üyetü'l-Kürsî' después de cada oración obligatoria, hasta la siguiente oración (todo material y espiritual de las desgracias) y a esto (para leer el 'üyetü'l-Kürsî' después de cada oración), sin embargo, el profeta, siddid o mártir continúa ". Beyhakî, Şu‘abü'l-Îmân, 2396; Suyûtî, Dürru’l-Mensur, 2/6; Münâvî, Feyzü'l-Kadir, 6/197; Ali el-Muttaki, Kenzü'l-Ummâl, 1/562, 569
¿Cuál es la importancia del dibujo? LA NAVIDAD DEL QUR'AN-I

En Sura Ankebut (29) de nuestro Libro Sagrado, el Sagrado Corán, 45"Mencionar a Alá es la mayor adoración". La declaración pasa. Los recuerdos mencionados en muchos versículos como este y mencionados por el Profeta (saas) en los hadices son una adoración muy valiosa para nosotros. Allah (c.c), quien nos pidió que viniéramos a la salvación y nos cantamos para no ser engañados por los placeres temporales del mundo, tocó la importancia de cantar en los siguientes tiempos en el Corán:
"Debes saber que los corazones encuentran paz solo recordando a Allah". (Ra’d, 13/28)
"Di Alá mucho para que estés en desastre". (Enfal, 8/45)

"Recuérdame, te recordaré". (Baccarat, 2/152)

"Por la mañana y por la tarde, suplicando y estremeciéndose, sin levantar la voz, por el bien de su Señor; No seas un error ". (Araf, 7/205)
El Mensajero de Allah también declara lo siguiente con respecto a la importancia del dhikr:
"Es lo más beneficioso para ti, lo más preciado a la vista de Allah, elevará tu rango más, es más rentable que distribuir oro y plata como caridad para ti, Déjame decirte cuál es el hecho que te traerá más recompensa que encontrarte con el enemigo y golpear su cuello y matarte. usted? " ella preguntó. También son:
"Sí, dilo". dijeron. En nuestro Señor (SAW):
"Allah está cantando Allah". Dijo. (Ibn Mâce, Edeb 53)
Uno de los dhikr más preciados:"Sübhânallâhi velhamdülillâhi velâ ilaâ illallahü vallâhü ekber". significa que es más valioso para mí que cualquier cosa que haya estado expuesta al sol ". (Musulmán, Dhikr 32)

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